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《論語.季氏篇》孔子說:「君子有三畏;畏天命,畏大人,畏聖人之言」;小人短視近利不知天命,才會不畏天,侮慢聖人大人,什麼壞事都做得出。或許有人誤解內文中的「畏」是指害怕,其實是指「敬重謹慎」。
在《崑崙山上.第二部禁衛軍首領》中,李世民賜席谷那律和房玄齡,特別派了兩名宮女在旁邊侍候,看到房玄齡渾身不自在,竟然是「妻管嚴」,覺得好氣又好笑。
谷那律代為奏對:「陛下貴為天子,當然無畏無懼,上至王公大臣,下到販夫走卒,沒有人不怕老婆。」當下要求解釋清楚。
谷那律:「臣有四說;一般男子初識女子,好比看到仙子驚若天人,恨不得日夜守候,深怕一眨眼,仙子就此飛去,自然心甘情願接受施法;等到婚配入門,兩人情義稠繆,每日寸步相隨彷如坐監,稍有得罪豈能不怕獄卒上刑?」
「等到生下小子小女,髮妻日夜操作不辭勞苦,偶爾不耐脾氣發作,氣勢兇猛如虎,我輩讀書人,平日未曾有過寸功,加上手無縛雞之力,惟有隱忍,怎麼敢螳臂擋車?」房玄齡聽了面紅耳赤,連說:「胡說胡說。」李世民仍然不加理會。
谷那律接下來故意長嘆:「可憐啊可憐,輾轉數十年後,當初的仙子轉眼間變成老妻,儘管養尊處優每日敷粉,晨間枕被驀然回首,但見顏面枯槁皺紋交錯,豈能不怵惕在心?」
李世民聽到這裡,再也忍不住,當場噴了一口茶:「難道沒有例外的嗎?」谷那律連忙下拜:「長孫皇后母儀天下,自不在其中,請皇上恕臣不敬之罪。」
清聖祖康熙時,諸皇子為了儲君位置明爭暗鬥,人氣滿滿的允禩,卻遭到聖祖嫌棄,除了出身和鋒芒畢露,還有一個原因是妻族囂張跋扈,康熙認為讓他當儲君,大清重器恐怕會被外戚把持,所以摒除門外。
世宗雍正登基,深知家事國事都是一件事,大臣再有才能,倘若性情懦弱治家無能,身邊人必定上下串連欺瞞,最終一定毀家誤國,於是在雍正三年乙巳三月丙寅,特別發下詔喻通行八旗,告誡總理事務王公大臣。
雍正點出:大臣們彼此和洽,都難免互相請託,何況相處不睦?遇到事情放任家人從中奔走調停興風作浪,又無法明辨是非遏止,就算是遭到矇騙利用,實在難辭其咎,必須嚴究嚴辦。
法治社會,國家或組織機構,設置管理者的目的,主要是為了群體謀福利,不論位階層次,都要心存敬畏、崇法自律,不放任身邊人,或狼狽為奸一起當小人;才不會像晉葛洪《神仙傳》裡的劉安,一心「得道(到)」,任意把「仙藥」分贈家人,結果全家連同雞犬一起中毒升天。
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