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逾300年殖民史 印尼摩鹿加人對荷蘭情有獨鍾

本文共2783字

中央社 記者李宗憲安汶14日專電

年過7旬的摩鹿加婦女們,各個身穿典雅服裝齊聚餐廳,彼此以荷蘭語交談並練唱荷蘭歌,夕陽餘暉映照下宛如歐洲小鎮。歷史淵源連結摩鹿加對荷蘭的情感,而這群婦女展現的正是摩鹿加人對荷蘭的情有獨鍾。

今年70歲的喬伊斯(Joyce Amelia Loedia)是「探照燈」(Zoeklicht)組織的成員之一,她們每週會與其他諳荷蘭語的人在教堂或餐廳齊聚,並以荷蘭語讀聖經及練唱荷蘭詩歌。互相依偎,也一同抒發對摩鹿加(Maluku)與荷蘭的情感連結。

●當年搬到荷蘭的摩鹿加人

1954年出生於荷蘭赫倫(Geleen)的喬伊斯是摩鹿加人,直到8歲才和父母一起搬回雅加達,因此她能操著一口流利的荷蘭語,但當年離開荷蘭的具體原因她已經忘記了。

她對中央社說:「當時決定搬回安汶(Ambon)是父母的決定,原因我不太清楚。但我知道荷蘭(對我們而言)已是過去式了。」

根據歷史記載推測,喬伊斯的父母可能是因爲荷蘭政府在60年代初期,不再支持摩鹿加群島獨立建國,才決定返回印尼。對此,喬伊斯無法證實,中央社也無法獨立核實。

不過,喬伊斯的父母遷至荷蘭的這段歷史則廣為人知。

印尼獨立戰爭期間,有上千名摩鹿加人加入荷蘭皇家東印度陸軍(KNIL),與荷蘭人一同對抗印尼政府,並建立「南摩鹿加共和國」,而被印尼政府視為叛徒遭軍方鎮壓。

50年代初期,荷蘭撤軍離開印尼後,有1萬2500名摩鹿加士兵及其眷屬流亡荷蘭,當時他們一度得到荷蘭政府的支持,等待返鄉建立「南摩鹿加共和國」,但後來失敗。

不同於返回印尼的喬伊斯一家人,當年移居荷蘭的摩鹿加人,一大部分選擇繼續留在荷蘭。根據荷蘭政府統計,2018年約有7萬名摩鹿加人住在荷蘭,因此許多住在印尼的摩鹿加人在荷蘭都有親戚。

●因血緣而建立的荷蘭情感

血緣所建立起的情感聯繫,躍升至印尼摩鹿加人對荷蘭的情感,使他們比印尼其他省分的人,對荷蘭更情有獨鍾。

每每在世界盃足球賽時,摩鹿加省府安汶就會出現代表荷蘭的「橙色大軍」,許多年輕人會在大街小巷騎車揮舞荷蘭旗幟,為荷蘭國家足球隊加油。

荷蘭國家足球隊的球員有許多摩鹿加人的後裔,最廣為人知的是擁有摩鹿加血統西蒙 (SimonTahamata)、喬瓦尼(Giovanni van Bronckhorst)及年輕球員蒂賈尼(Tijjani Reijnders)等。

摩鹿加文史工作者約瑟夫(Josep Matheus RudolfFofid)向中央社解釋,雖然這些摩鹿加後裔球員是代表荷蘭出賽,但對摩鹿加人而言,「荷蘭隊就是我們的,因為印尼無法打進世界盃,但透過荷蘭隊,摩鹿加人能出現在世界舞台上」。

安汶音樂老師尼可(Nico Tulalessy)是荷蘭足球隊的球迷,他甚至把自己的汽機車漆成代表荷蘭的橙色,並說,支持荷蘭隊除了因為球員技術精湛,還有他自己對荷蘭的情感。

尼可和他的太太都有許多親戚住在荷蘭,他們常與在荷蘭的家人、朋友聯繫,關係密切。他告訴中央社:「即使荷蘭隊輸了,我們還是會在安汶遊行慶祝,若他們贏了,那就是整個城市的歡樂時刻,街道上會充滿橙色,即使這支球隊是來自遙遠的荷蘭。」

許多學生也是荷蘭隊球迷,中學生克力夫(Klif)表示,他有許多表兄弟姐妹住在荷蘭,親戚每年都會回到摩鹿加參加家族聚會,他說:「我沒去過荷蘭,但爸爸那邊的親戚很多都住在荷蘭。」

另一名小學生喬恩(Joen)也是荷蘭隊球迷,他說:「我們全家都支持荷蘭隊,因為荷蘭隊裡面有摩鹿加人。」

●荷蘭沒貢獻且欺壓摩鹿加人

然而,摩鹿加人對荷蘭的深厚情感,在文史工作者約瑟夫眼中,卻顯得有些「五味雜陳」。

他說,荷蘭人殖民期間,對摩鹿加群島沒有太多貢獻,並解釋,荷蘭人1600年抵達安汶島,並把安汶島作為重要的海軍基地,許多摩鹿加人為荷蘭人工作,有約4000安汶人在荷蘭皇家東印度陸軍服役。

約瑟夫告訴中央社:「老實說,荷蘭人殖民期間,幾乎沒有任何貢獻,雖然有蓋一些建築物,提供教育和宗教服務,但都是為了荷蘭人自身利益。」

安汶島上有多個教堂林立,另外還有幾座碉堡,大部分是最早抵達安汶的葡萄牙人建造的據點,荷蘭人驅逐葡萄牙人後才將教堂更名,並將這些據點擴建為碉堡,僅有極少數建築是由荷蘭人獨立建造。

如今,摩鹿加省的居民信奉伊斯蘭教和基督教(包括天主教徒)的人口更占約一半,至於省會安汶則有逾6成是基督徒(包括天主教徒)。

約瑟夫補充說,荷蘭人當年也通過荷蘭東印度公司(VOC)在當地發展經濟,但主要是為了自身利益,荷蘭人要藉此賺取高額利潤。

據歷史記載,荷蘭東印度公司當年對當摩鹿加人實施嚴格政策,包括強迫勞動、銷毀多餘的香料作物以控制價格,及暴力鎮壓反抗行為。

至於搬至荷蘭的摩鹿加軍人和眷屬在荷蘭的生活也不好過,他們不僅難以融入荷蘭社會,還備受當局歧視。

當時約1萬2500名摩鹿加士兵和其眷屬,在荷蘭被安置在環境惡劣的難民營。

約瑟夫說:「搬到荷蘭的第一代和第二代摩鹿加人,生活最為辛苦,他們原本在印尼是士兵,因此薪水不錯,但到荷蘭後,卻受到非人道待遇,沒有薪水、三餐不繼。」

摩鹿加人當時因荷蘭人停止支持他們建國,而對荷蘭不滿,並在1975和1977挾持火車造成人員死亡。

由於熟知這段歷史,約瑟夫對於摩鹿加人對荷蘭投射的深厚情感,情緒相當複雜。

但時過境遷,他告訴中央社,年輕一代的摩鹿加人已融入荷蘭社會,並與荷蘭人通婚,因此「摩鹿加與荷蘭的關係現在宛如兄弟」。

約瑟夫說:「這裡的(摩鹿加)人想念在荷蘭的親人,在荷蘭的他們則想念在這裡的親人,所以雙方總有聯繫,這種關係和情感一直都保持著。」

●安汶長輩盼延續荷蘭文化

回到「探照燈」組織的聚會,74歲的成員琳達(Linda)也有許多親戚住在荷蘭,她認為,鼓勵安汶人學習荷蘭語,純粹是基於藉此與荷蘭保持良好關係,及能與在荷蘭的家人交流。

琳達說:「這些人(組織成員)不是因為愛荷蘭,而是希望與荷蘭保持良好的關係。現在在荷蘭生活的安汶人和荷蘭人已融合在一起,他們之間通婚也很常見,因此許多安汶人的後裔已經是荷蘭人。」

琳達強調,特別是出生於50年代的她們(「探照燈」組織成員),因父母曾在荷蘭或印尼的荷蘭學校就學,因此也希望藉由學習荷蘭語,與荷蘭有所連結。

藉由「探照燈」組成的荷蘭語學習小組,持續保存荷蘭文化及語言,並使用荷蘭語進行禮拜。

琳達對身為安汶人感到驕傲且自豪,並希望能繼續向年輕一代傳承荷蘭文化,並說:「作為安汶人,我們能與荷蘭人溝通,並說著一口荷蘭語。這是一個我們曾努力學習的語言,不應該停止練習。」

不過,對約瑟夫而言,悲慘的過去與戰爭雖已結束,但他希望人們不要遺忘歷史。

他說:「我們可以跟荷蘭人和解,但不能忘記他們的罪行」並指出,印尼、荷蘭、摩鹿加可以在經濟、教育、文化、體育上合作,但不能忘卻過去發生的事,「要以史為鑑、面向未來」。

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